|
Genel acilimiyla 3 anabaslik altinda Kürdlerin tarihsel sürec icerisinde
duruslari, varliklarini dillendirdim. Kürdistanda farkli yapilanmalarin
varligina vurgu yapmamiz gerekir. Hem etnige hem de din baglaminda
bu farkliliklar hep ola geldi. Bu konuda devletin resmi politikasi
ise devletin ali menfaatleri geregi halklari biribirine kirdirma
oldu. Islami inanc, devletin hep semsiyeligini yapti. Hamidiye Alaylari
yene Ermenilere, Kürdlere ve Rusyaya karsi, Abdulhamit tarafindan,
Kürderden devsirlerek yaratilmisti. Devlet politikasiydi bu. Osmanlinin
cikarlarinin güvencesiydi ayni zamanda. Ayni osmanli padishalari
Kürdistani reddetmemistir. Kürdlerin dilini de redetmemistir. Medreselerde
Kürdler kendi ana dilinde egitim alabiliyordu. Bir nevi otonom bir
idari yönetim mevcuttu. Bunlari söylemek Osmanlinin bir saltanat
oldugunu ve hatta yenicerilerin Kizilbaslardan olusturuldugunu da
unutmayalim. Yeri geldiginde Kizilbaslari (Kürd Kizilbaslarini)
devletle uyustugu oranda hizmete, yeri geldiginde de katletmistir.
Erzincanda 40.000 Kürd Kizilbasi, Yavuzun fermaniyle katledilmistir.
Cünkü Kürd kizilbaslari, Iran Sahinin devlet felsefesini destekliyordu.
Safavi-Osmanli cekismesinde, Safavinin siilik taraftariydi. Dikkat
ederseniz motif bir kez daha din olarak ortaya cikiyor. Yani Kürdlerin
katline ferman. Oyunun kurbani Kürdistanli Kizilbaslar.
Cumhuriyetle birlikte bu katliamlari yene görüyoruz. Burhannetin
Dede yorumdan ziyade alintilara takilip kaliyor. Osmanli padisahinin
fermanini yaziyor. Bu fermanin ne anlama geldigini aciklamiyor.
Kaldiki o fermanda Kürd beylerinden söz ediyor. Demek ki Kürd ve
Kürdistan diye bir kavram varmis, Osmanlida. Peki Burhanetin, TC'
de Kürd ve Kürdistan niye yok? Cevap veremezsin zira Kemalizmin
o satafatli düsünceleri sizi hapsetmistir. Kutsaldir, tabudur ve
dokunulamaz. Siz hep aleviligi temel alarak kendinizi tanimliyorsunuz.
Oysa din tek basina bir olguyu aciklamaz. Dünyayi yorumda metafizik
yaklasimdir. Ilahi güclerin kudreti ve erkidir. Oysa sizin bilimsel
metotlarla, olgulara yaklasmaniz gerekmez mi? Siz politik düsünürken
hep hakim gücün kudretini ve o gücün sigindigi simgelere takiliyorsunuz.
Ayrica ben tarih bilinci baglaminda 3 baslik altinda kisa deginmelerde
bulundum. Siz ona Bir cevap yazabilirdiniz pekala. Yalnissa yalnisini
koyunuz. Yok dogruysa dogrulugunu tastik edeydiniz. Malesef bu konuda
dostlarimizin yetersizlikleri sadece tikaniklik yaratiyor. Nedense
Kürd denince bu arkadaslar sunniligi kavriyor. Sunniligin islami
bir yorum oldugunu ve milliyet ise cok daha ayri bir kavram oldugu
kavranilmiyor. Peki Burhanettin, siz türkmüsünüz yoksa kürdmüsünüz?
Cevap verebilir misiniz? Cevabi su olacaktir, ben aleviyim. Bitti.
Biraz daha yüklenirseniz ben insanim deyip cikacaktir. Politikasini
sorgularsaniz, ben Kemalistim diyecektir elbette. Peki Burhanettin
siz bir insanin dilini yasaklanmasini nasil karsiliyorsunuz, diye
sorsaniz!!! Nasil cevap verecegini bende merak ediyorum?
1924 te sevgili Burhannetin, resmen Kürd dili yasaklaniyordu. O
zaman Rahmetli SIlemane Feqi sadece Kürdce konusuyordu. Yani onun
dili yasaklaniyordu. Oysa Feqi Medrese okumus bir zat-i Muhteremdi.
Onun dili elinden aliniyordu. Simdi sevgili Burhanettin dedesinin
akibetine, ugradigi zulme nasil tavir takinacak. Yasakliyani mi
lanetleyecek yoksa Merhum dedesini mi savunacak. Inaniyorum ki savundugu
politikayla, dedesine tavir alacaktir. Söyle diyecektir; "Feqi de
türkce ögrenseydi!!!." "Mehmede Xartose benim dedemdi. Bora'' nin
da dedesi . Dedemi gördüm. Konustum ve elleriyle oksandim. Tek kelime
türkce de konusmazdi. Kemalizmi zülmuyle taniyordu. Jandarma dipcigini
görmüstü. Bora ise dedesine zulmedenin ocaginda yetisiyor. Dedesine
zülm edeni alkisliyor. D.Perincek denen soysuza hizmette kusur etmiyor.
Kizil-elma ittifakina katilarak ne kadar tutarli oldugunu anlatmaya
calisiyor. Mihri Belli, Yalcin Kücük denen bu TC patentli sömürgecilerin
kapi kulu olmak onur sayiliyor. Sagcisindan solcusuna kadar her
kes, Kürd denince birlikte ayni saflarda bulusup, güney Kürdistan
halkina ve temsilcilerine saldirip duruyorlar. Bizim devsirmelerde
bu beylerin peykesi düzeyine düsüyorlar. Wey malamino. Wey malamino
... Xwede merova shas neke... re u ribar wenda dib e. De bash e
dema we xwesh.
|